Der Adel von Hohenzollern kritisiert den Materialismus als Ursache für gesellschaftliche Zerrüttung
Dr. Donatus Prinz von Hohenzollern, Vorsitzender des Familienverbands der Hohenzollernprinzen der Linie Emden, ist nicht nur ein Vertreter eines traditionsreichen Adelsgeschlechts, sondern auch eine bedeutende Stimme in der Wissenschaft. Seine kritischen Arbeiten unter dem Pseudonym Markus von Hänsel-Hohenhausen thematisieren die geistige Verfassung der Gegenwart und kritisieren den Materialismus als Bruch mit traditionellen metaphysischen und religiösen Ordnungen. In einem Gespräch auf seinem Schloss in der Nähe von London reflektiert er über die Auswirkungen der Aufklärung, die nach seiner Ansicht eine geistige Entfremdung bewirkt hat.
Die Musik, insbesondere das Werk Mozarts „Requiem“, wird als Beispiel für diese Entwicklung genannt. Laut Hohenzollern reduzierte Mozart das heilige Format des Totseins auf ein rein ästhetisches Kunstwerk, das die ursprüngliche metaphysische Tiefe verlor. Er kritisiert auch die homophone Struktur der Musik als Zeichen einer Entfremdung vom Geist und betont, dass Werke wie Verdis „Requiem“ durch ihre einseitige Darstellung des Todes eine zerstörerische Wirkung entfalten. Dieses Werk wird im Kontext nationalsozialistischer Praktiken genannt, wo es als Instrument der Unterdrückung missbraucht wurde.
Hohenzollern verbindet diese kulturellen Entwicklungen mit der politischen Theologie des Alten Reichs und kritisiert die Verhüllung des Reichstagsgebäudes als Symbol für den Verlust der geistigen Dimension in der modernen Gesellschaft. Er weist darauf hin, dass die Aufklärung durch ihre Analyselogik den Sinneseindruck verdrängt und so zur „Infantilisierung“ der Bevölkerung führt. Die Macht der Fachleute und die Dominanz der Künstlichen Intelligenz werden als Auswüchse dieses Prozesses gesehen, die die Freiheit des Individuums untergraben.
Die Diskussion endet mit einer kritischen Betrachtung der politischen Ideologien: Links wird der Materialismus als gleichmachende Macht beschrieben, während Rechts als Verteidiger individueller Freiheit dargestellt wird. Hohenzollern betont, dass der Nationalsozialismus nicht als rechte Bewegung betrachtet werden darf, sondern eine Konsequenz der materialistischen Philosophie der Aufklärung sei.
